第158章 从山国
陈方离开君子斋回到酒店的时候，距离斗蟀大赛开幕还早，董小海也没回来，不知道是不是还在跟那个柳漓在一起。ΔＷｗΔＷ．』ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ
据莫文生所说，从山国是早年他考察一座秦朝初期的古墓时，现的一点蛛丝马迹，原本他也以为是一个虚构的传说而已，后来却现在秦朝统一六国前后那段时间，甚至到汉代都依然有很多地方，或明或暗的指向这个神秘的古国。
而更加奇怪的是，就算上溯到秦朝前后，宁市范围周边也都是汉人聚集的部落，几乎所有文明诞生延续都有史可考，但偏偏这个从山国，就像是从天而降一般，没有任何来历，并且消失的也不留痕迹。
经过几十年的摸索加上丰富的考古经验，莫文生越肯定从山国的存在，并坚信他就存在于本省内，这也是他至今都留在这里而没进京的最大原因。
作为国内最资深的古文化专家和考古专家，莫文生的这个现早先曾引起很多人的重视，但在长久的探索无果之后，追随的人都变成了质疑。
所有人都开始以为从山国是莫文生凭借自己的想象编造的，因为历史上不管是什么样的国家或者文明，就算消失也会留下蛛丝马迹，但从山国却没有！
最重要的是，原本被莫文生当做推测从山国存在的证据，也开始被其他学者攻击，他们依靠现有的记载和各种遗迹的考察，明确证明每个地域文化的诞生都有其偶然性，并且是完全依托于它们存在的文明。
但莫文生依然坚持认为，所有的区域文化甚至包括后来的秦汉，都受到一个神秘源头的影响，他们的信仰他们的传统，或多或少都保留着这个源头的某些特点，而这个源头，就是从山国。
陈方对历史了解有限，对文化的理解也相对狭隘，但是莫文生所提到的证据，却惊到了他，让他越觉得从山国的存在跟五行石有莫名的关系。
这个证据之一，就是贯穿华夏文明的五行文化，而这个文化的可考起源就是华夏历史上最有名的典籍之一《尚书》，但奇怪的是这本记载了从尧舜禹到夏商周，跨越两千年历史的典籍是何时所作何人所作，却根本无从考据。
而莫文生多年前在对****时期的一座奇特古墓考察时，却不仅现了古文传本的《尚书》残片，甚至从其中关于五行学说起源的部分，现了指向这本上古典籍源头的一句话：‘上有国为从山者，以书记传五星’。
五星也就是后来贯穿华夏文明各方面的五行文化，这也是陈方感觉五行石跟从山国有关联的一个重要原因。
除此之外，莫文生指出还有一个重要的证据，那就是长生！历史上几乎每一任帝王，在获得至高的权力之后，都会使用这种无上权力或明或暗的追求长生不老，其中最有名的，莫过于嬴政一统六国之后，派徐福东渡大海寻长生不老药。
而其他的帝王虽没有嬴政这么大张旗鼓，但也不乏各种看上去昏聩的举动，表达践行着他们对长生不老的孜孜追求。
但如果反过来看，就会现历史上所有的统治者无疑都受到了某些暗示或者指明，让他们相信长生不老的存在，才会让每一个登到权力巅峰的帝王去奋力追求。
这个暗示，按照莫文生的说法就来自于神秘的从山国，或者说，正是从山国才造就了华夏所有文化的主宰者，都在以各种各样的方式，追寻着长生不老。
从山国就像是一个脱游离于各个区域文化之外的国度，它用《尚书》这种形式记载着整个华夏大地上，各个区域文化的存在和繁衍，并通过传播下五行文化，来给予这些区域中的人以无上的追求，宣告着它们的存在。
最后莫文生用一句话总结了从山国的存在：“他们，就是每个区域文明中各种神灵文化的实际载体，也就是真正的‘神灵’！但不知什么原因，在春秋战国之后，直到秦一统六国后，从山国彻底消失！”
对于莫文生的这些观点，甚至连他本人都有很多有疑惑的地方，可作为听众的陈方和齐明轩，却各自在心中泛起惊涛骇浪，这一点陈方从齐明轩接连变幻的表情上就看出了端倪。
莫文生简单介绍了这个神秘国的存在之后，就匆匆离去，说是要仔细研究青山镇周围的情况，并努力申请在不破坏两汉墓葬群的前提下，让上面同意考察寻找从山国的遗址。
陈方告辞离开的时候，齐明轩也有些心不在焉，很明显，作为一个有着传承古老家族，齐家既然知道修行者，必然也对那些古老的传说有更多的了解。
毕竟，修行者在很多人眼中就是仙人的形象，从齐明轩变幻的眼神中，陈方甚至怀疑，齐家是否有关于长生的传闻！
这个世界上，如果有什么东西是任何人和势力无法抗拒的话，那么必然是这个最广为人知的字眼，长生，连那些坐到权力巅峰宝座的帝王，都奋力追求的东西。
而陈方自己，在亲身见识经历了五行石的种种之后，也越觉得五行文化并不是中医或者走街串巷的算命那么简单，甚至说，见识了小青和玄武的存在，长生不死似乎也不是那么难以接受的。
只是，修行者是一回事，可仙人和长生不死，似乎又是另外一回事了吧？陈方突然觉得，自己的世界观好像又面临一次颠覆的危机。
莫文生很心动这点毋庸置疑，陈方甚至看出来，齐明轩也很心动，而不管双方最后决定怎么寻找从山国，似乎都绕不开陈庄！
陈方自己虽然也很好奇，但一个五行石就够他费尽力气去摸索的了，实在暂时懒得理会什么从山国的存在，他只希望，这一切不要破坏陈庄的展就好，当然，如果能够促进的话，他倒是很乐意配合。
接连抽了几根烟，陈方抬头看看窗外见天色还早，不由有些烦闷的胡乱揉着头，他突然想到，之前6海军要花钱买走那石碑本身就很怪异，难不成他跟那个老者也知道这石碑背后的从山国？可他又是什么身份和目的呢？
五行石中传来一股特殊的波动，陈方知道这是小青又要犯馋，直接催动五行石把它放出来，任由它从手臂上蜿蜒爬行到手掌上。
一边想着自己的心思，陈方催动体内的灵力照旧给小青喂食，经过上次水灵空间后，体内的灵力含量也得到了提升，小青也比平常多用了几分钟才完全吃完。
“嘶哈！”吃饱喝足之后，小青很人性化的打了个饱嗝，身体两侧的肉翅涨了一下不过很快又恢复原样，扑扇着对着陈方表达着满足。
“吃饱了就给我灵气吧！”被小青憨憨的模样逗的心情放松了些，陈方拨弄着它的小脑袋，跟着开始吸收小青身体释放出来的浓郁精纯木灵气。
或许是吃的灵力比较多的缘故，小青返回来的灵气也比往常更多些，大量木灵气顺着经脉顺畅的流回丹田中，在丹田小漩涡的作用下迅被消耗，转化成一缕缕灵力填充着丹田。
和往常一样，在灵气全部被转化干净之后，体内的灵力又有了一丝增长，感受着体内充盈的感觉，他不由想到如果觉远知道自己这么增加灵力，会不会羡慕的吐血？
这么想想，陈方的烦闷也被驱散干净，他也意识到，就凭小青和玄武五行石的存在，管它什么从山国修行者，只要自己能够好好利用的话，或许那些都不是问题！
而想要好好利用五行石，最好的办法就是找到足够外界灵气让五行石吸收，现阶段的话，最好还是偏向于水灵气的外界灵气，这样或许能够让玄武多开口告诉自己点东西，陈方直觉它应该知道很多很多。
优质的外界灵气可遇不可求，还得等待机会，陈方暂时也不再去烦恼这些，开始逗弄小青给它下达一些指令培养默契，如今的小青已经能够听懂‘过来’、‘后退’以及‘攻击’等指令。
而且这些指令并不一定开口说出来，陈方现只要跟催动五行石的同时在心里默念指令，小青一样能够接收到，并且快执行。
一人一蛇正玩得不亦乐乎，董小海的电话终于打过来，说是已经等在文化宫外，让陈方赶紧吃点东西过去汇合。
听他得意洋洋的语气，陈方不禁无语，明白他肯定是跟柳漓共度晚餐了，干脆让小青回到五行石中，自己下去简单吃饭之后，直奔文化宫参加斗蟀大赛。
随着夜幕降临道路两旁的路灯刹那点亮，文化宫的大楼装饰的霓虹灯也被主办方打开，在夜色中不断变幻着色彩，煞是漂亮。
望着拥挤的人群陈方只得放弃寻找董小海，站在外围等待人群进入的功夫，给陈落落打了个电话询问得知，莫文生他们从网上看到的那个石碑的图片，果然是她跟王洛川上去的，说是为了制造两点宣传陈庄。
原本陈落落最近就因为南石那边的事，一直闷闷不乐，再说两人也是好心，陈方也没多说只说有朋友在网上看到询问自己来着。
到现在陈方也逐渐意识到，线上贸易虽然长远看很有必要，但一时半会却很难有时机效果，现阶段王洛川跟陈落落再怎么折腾，也难起到好作用，回去该琢磨着重新安排下他们，总好过看着陈落落天天郁闷。
站在路边出了会神，前面聚集的人群已经涌进灯火通明的文化馆，这里面除了真正报名参加比赛的，还有很多是专门来凑热闹的甚至是运作蛐蛐相关生意的，之前董小海也说过，蛐蛐也有产业链。
随着后续赶来的一些人进入文化馆，陈方看到一楼巨大的场地已经被分成大大小小许许多多的对站台，周围挂着一些鲜艳的条幅，最里面的讲话台周围甚至还有一些围着摄影机工作的人员。
在主办方喇叭的提示下，陈方排队到存储区领回自己的三个蛐蛐，并领取了相应的号码牌，刚转身就看到董小海抱着三个蛐蛐罐一脸春意的跑过来。
“方哥，你怎么才来，多少号？”说着还不忘回头朝着过来时的放心回头张望，踮着脚尖看半天才心不在焉的扭过头来看着陈方。
请收藏本站：https://www.bqlu.cc。笔趣阁手机版：https://m.bqlu.cc
据莫文生所说，从山国是早年他考察一座秦朝初期的古墓时，现的一点蛛丝马迹，原本他也以为是一个虚构的传说而已，后来却现在秦朝统一六国前后那段时间，甚至到汉代都依然有很多地方，或明或暗的指向这个神秘的古国。
而更加奇怪的是，就算上溯到秦朝前后，宁市范围周边也都是汉人聚集的部落，几乎所有文明诞生延续都有史可考，但偏偏这个从山国，就像是从天而降一般，没有任何来历，并且消失的也不留痕迹。
经过几十年的摸索加上丰富的考古经验，莫文生越肯定从山国的存在，并坚信他就存在于本省内，这也是他至今都留在这里而没进京的最大原因。
作为国内最资深的古文化专家和考古专家，莫文生的这个现早先曾引起很多人的重视，但在长久的探索无果之后，追随的人都变成了质疑。
所有人都开始以为从山国是莫文生凭借自己的想象编造的，因为历史上不管是什么样的国家或者文明，就算消失也会留下蛛丝马迹，但从山国却没有！
最重要的是，原本被莫文生当做推测从山国存在的证据，也开始被其他学者攻击，他们依靠现有的记载和各种遗迹的考察，明确证明每个地域文化的诞生都有其偶然性，并且是完全依托于它们存在的文明。
但莫文生依然坚持认为，所有的区域文化甚至包括后来的秦汉，都受到一个神秘源头的影响，他们的信仰他们的传统，或多或少都保留着这个源头的某些特点，而这个源头，就是从山国。
陈方对历史了解有限，对文化的理解也相对狭隘，但是莫文生所提到的证据，却惊到了他，让他越觉得从山国的存在跟五行石有莫名的关系。
这个证据之一，就是贯穿华夏文明的五行文化，而这个文化的可考起源就是华夏历史上最有名的典籍之一《尚书》，但奇怪的是这本记载了从尧舜禹到夏商周，跨越两千年历史的典籍是何时所作何人所作，却根本无从考据。
而莫文生多年前在对****时期的一座奇特古墓考察时，却不仅现了古文传本的《尚书》残片，甚至从其中关于五行学说起源的部分，现了指向这本上古典籍源头的一句话：‘上有国为从山者，以书记传五星’。
五星也就是后来贯穿华夏文明各方面的五行文化，这也是陈方感觉五行石跟从山国有关联的一个重要原因。
除此之外，莫文生指出还有一个重要的证据，那就是长生！历史上几乎每一任帝王，在获得至高的权力之后，都会使用这种无上权力或明或暗的追求长生不老，其中最有名的，莫过于嬴政一统六国之后，派徐福东渡大海寻长生不老药。
而其他的帝王虽没有嬴政这么大张旗鼓，但也不乏各种看上去昏聩的举动，表达践行着他们对长生不老的孜孜追求。
但如果反过来看，就会现历史上所有的统治者无疑都受到了某些暗示或者指明，让他们相信长生不老的存在，才会让每一个登到权力巅峰的帝王去奋力追求。
这个暗示，按照莫文生的说法就来自于神秘的从山国，或者说，正是从山国才造就了华夏所有文化的主宰者，都在以各种各样的方式，追寻着长生不老。
从山国就像是一个脱游离于各个区域文化之外的国度，它用《尚书》这种形式记载着整个华夏大地上，各个区域文化的存在和繁衍，并通过传播下五行文化，来给予这些区域中的人以无上的追求，宣告着它们的存在。
最后莫文生用一句话总结了从山国的存在：“他们，就是每个区域文明中各种神灵文化的实际载体，也就是真正的‘神灵’！但不知什么原因，在春秋战国之后，直到秦一统六国后，从山国彻底消失！”
对于莫文生的这些观点，甚至连他本人都有很多有疑惑的地方，可作为听众的陈方和齐明轩，却各自在心中泛起惊涛骇浪，这一点陈方从齐明轩接连变幻的表情上就看出了端倪。
莫文生简单介绍了这个神秘国的存在之后，就匆匆离去，说是要仔细研究青山镇周围的情况，并努力申请在不破坏两汉墓葬群的前提下，让上面同意考察寻找从山国的遗址。
陈方告辞离开的时候，齐明轩也有些心不在焉，很明显，作为一个有着传承古老家族，齐家既然知道修行者，必然也对那些古老的传说有更多的了解。
毕竟，修行者在很多人眼中就是仙人的形象，从齐明轩变幻的眼神中，陈方甚至怀疑，齐家是否有关于长生的传闻！
这个世界上，如果有什么东西是任何人和势力无法抗拒的话，那么必然是这个最广为人知的字眼，长生，连那些坐到权力巅峰宝座的帝王，都奋力追求的东西。
而陈方自己，在亲身见识经历了五行石的种种之后，也越觉得五行文化并不是中医或者走街串巷的算命那么简单，甚至说，见识了小青和玄武的存在，长生不死似乎也不是那么难以接受的。
只是，修行者是一回事，可仙人和长生不死，似乎又是另外一回事了吧？陈方突然觉得，自己的世界观好像又面临一次颠覆的危机。
莫文生很心动这点毋庸置疑，陈方甚至看出来，齐明轩也很心动，而不管双方最后决定怎么寻找从山国，似乎都绕不开陈庄！
陈方自己虽然也很好奇，但一个五行石就够他费尽力气去摸索的了，实在暂时懒得理会什么从山国的存在，他只希望，这一切不要破坏陈庄的展就好，当然，如果能够促进的话，他倒是很乐意配合。
接连抽了几根烟，陈方抬头看看窗外见天色还早，不由有些烦闷的胡乱揉着头，他突然想到，之前6海军要花钱买走那石碑本身就很怪异，难不成他跟那个老者也知道这石碑背后的从山国？可他又是什么身份和目的呢？
五行石中传来一股特殊的波动，陈方知道这是小青又要犯馋，直接催动五行石把它放出来，任由它从手臂上蜿蜒爬行到手掌上。
一边想着自己的心思，陈方催动体内的灵力照旧给小青喂食，经过上次水灵空间后，体内的灵力含量也得到了提升，小青也比平常多用了几分钟才完全吃完。
“嘶哈！”吃饱喝足之后，小青很人性化的打了个饱嗝，身体两侧的肉翅涨了一下不过很快又恢复原样，扑扇着对着陈方表达着满足。
“吃饱了就给我灵气吧！”被小青憨憨的模样逗的心情放松了些，陈方拨弄着它的小脑袋，跟着开始吸收小青身体释放出来的浓郁精纯木灵气。
或许是吃的灵力比较多的缘故，小青返回来的灵气也比往常更多些，大量木灵气顺着经脉顺畅的流回丹田中，在丹田小漩涡的作用下迅被消耗，转化成一缕缕灵力填充着丹田。
和往常一样，在灵气全部被转化干净之后，体内的灵力又有了一丝增长，感受着体内充盈的感觉，他不由想到如果觉远知道自己这么增加灵力，会不会羡慕的吐血？
这么想想，陈方的烦闷也被驱散干净，他也意识到，就凭小青和玄武五行石的存在，管它什么从山国修行者，只要自己能够好好利用的话，或许那些都不是问题！
而想要好好利用五行石，最好的办法就是找到足够外界灵气让五行石吸收，现阶段的话，最好还是偏向于水灵气的外界灵气，这样或许能够让玄武多开口告诉自己点东西，陈方直觉它应该知道很多很多。
优质的外界灵气可遇不可求，还得等待机会，陈方暂时也不再去烦恼这些，开始逗弄小青给它下达一些指令培养默契，如今的小青已经能够听懂‘过来’、‘后退’以及‘攻击’等指令。
而且这些指令并不一定开口说出来，陈方现只要跟催动五行石的同时在心里默念指令，小青一样能够接收到，并且快执行。
一人一蛇正玩得不亦乐乎，董小海的电话终于打过来，说是已经等在文化宫外，让陈方赶紧吃点东西过去汇合。
听他得意洋洋的语气，陈方不禁无语，明白他肯定是跟柳漓共度晚餐了，干脆让小青回到五行石中，自己下去简单吃饭之后，直奔文化宫参加斗蟀大赛。
随着夜幕降临道路两旁的路灯刹那点亮，文化宫的大楼装饰的霓虹灯也被主办方打开，在夜色中不断变幻着色彩，煞是漂亮。
望着拥挤的人群陈方只得放弃寻找董小海，站在外围等待人群进入的功夫，给陈落落打了个电话询问得知，莫文生他们从网上看到的那个石碑的图片，果然是她跟王洛川上去的，说是为了制造两点宣传陈庄。
原本陈落落最近就因为南石那边的事，一直闷闷不乐，再说两人也是好心，陈方也没多说只说有朋友在网上看到询问自己来着。
到现在陈方也逐渐意识到，线上贸易虽然长远看很有必要，但一时半会却很难有时机效果，现阶段王洛川跟陈落落再怎么折腾，也难起到好作用，回去该琢磨着重新安排下他们，总好过看着陈落落天天郁闷。
站在路边出了会神，前面聚集的人群已经涌进灯火通明的文化馆，这里面除了真正报名参加比赛的，还有很多是专门来凑热闹的甚至是运作蛐蛐相关生意的，之前董小海也说过，蛐蛐也有产业链。
随着后续赶来的一些人进入文化馆，陈方看到一楼巨大的场地已经被分成大大小小许许多多的对站台，周围挂着一些鲜艳的条幅，最里面的讲话台周围甚至还有一些围着摄影机工作的人员。
在主办方喇叭的提示下，陈方排队到存储区领回自己的三个蛐蛐，并领取了相应的号码牌，刚转身就看到董小海抱着三个蛐蛐罐一脸春意的跑过来。
“方哥，你怎么才来，多少号？”说着还不忘回头朝着过来时的放心回头张望，踮着脚尖看半天才心不在焉的扭过头来看着陈方。
请收藏本站：https://www.bqlu.cc。笔趣阁手机版：https://m.bqlu.cc