未来篇 二 太平宗
“本来该让你们坐飞鹏去的，可惜早就被州里排满了。”年轻人解释道：“不过上头已经安排了专车，诸位到了港口，直接上火车，去新都就行。”
“烦劳舰队诸位了。”孔融、张道长等人齐齐说道。
年轻人和他们告别，走到甲板的栏杆边，停了一下。孔融等人探头看去，下面有个带着个黑兮兮帽子的姑娘，在和他招手，年轻人也笑着回了下。
“这是谁啊。”张道长职业病发作，当即来了兴趣。
张道长的本职工作，是凉州铁官二十二厂的技术主任，日常工作其实主要是规划和组织生产，维持工艺流程。业余时间，就轮班去管理下道观。
太平宗其实是个大杂烩。
祖师殷琼当年结合拜上帝教与自家经义，阐述典籍，形成了一家之言。这派学说，理所当然地也受到她的老战友钱夫子的影响，乃至公开声称，教义的最终目的，是让万众皆得道，人世入太平。
殷琼得道之后，教众尊其为“太平仙姑”，奉为本派祖师，直到今日。
太平道从一开始，就有强烈的济世救人情怀，因此太平道道士相比其他道友，总是更主动些。他们和儒生关系密切，又有“上帝”、“一气化三清”之类能为西洲人接受的理论。而且，也有自己的组织。
早期的道士们，不少都与官府往来，乃至本来就是官府中人，了解如何进行组织。后来恰逢西洲拜上帝教教会进行大改革，宗师张角观察和借鉴后，整顿太平道，分教众为三十六教会，各设道长、道士，进行管理。
双方原本就有些相似之处，也是从这开始，人们都更倾向于把太平道归为拜上帝教，视为那时新出现的诸多教派的一支。
而太平仙姑与当年的矩子赵飞雁，也十分熟悉。墨家当时正在反思理念与技术、游说宫廷与进入民间，这一类的选择。太平道本身，亦从新墨党那里，学到了不少东西。
这样一系列杂糅下来，出现张道长这种人物，也不稀奇——毕竟最早的道士们，就很少有专职的。
太平道——或者说太平宗，在西洲诸戎国的民间，传播十分迅速。
那时的西戎民间，比现在还要悲惨很多。
那时为了应对东方的军事压力，诸戎都在抓紧进行军事改革。然而新军的开销，也大了很多，为了维持军队保护自己的利益，大小领主们无所不用其极，竭尽所能从领地里榨取财富。
东方的货物也沿着“钱之路”，源源不断地流入西戎。东方人有更好的技术和管理能力，产量和效率要比他们高得多，不少传统产业受到严重打击，工坊纷纷倒闭。原本富裕的城市议员和领主，在东方商品的冲击下，纷纷破产。
有些能撑下来的，也无不竭力增加工作量，以求降低成本，和东方商品竞争。原本生活还算不错的工匠，数量大幅增加，财富和地位却迅速降低，日子过得甚至不如村里的农奴。而教会也渐渐被各国君主和贵族控制，连安抚的能力都降低了。
于是，贫苦的工匠和农夫，大量加入太平宗，寻求精神慰藉和自保的手段。
后来，在一次集会上，太平宗先知采霓子突然向教众宣布，“上帝死了。到甲子年，上帝将会复活。”一时间，预言如同烈火，在西戎各地传得沸沸扬扬。教众中传言，这是个十分重要的隐喻，这一年将有翻天覆地的大事，结束黑暗时代的机会已经到来。于是众人纷纷暗中为起事做准备，三十六教会的首领也约定了举义的日期，准备一举推翻邪恶的蛮夷贵人，建立理想的国度。
起事之前，太平宗教徒甚至渗透到了帕里城，四处进行宣传，连国王行宫的仆人，都有暗中加入教会的。不过有教众贪生怕死，连夜去找国王告密，说帕里城内，就有人想造反。
国王和贵族们刚举办完宴会，全都喝得醉醺醺的，各自找情妇去了。
值班的警卫官也不以为然。众所周知，帕里城的市民，就没哪天不想造反的。报告这种消息，和没说差不多。
收集情报的工作其实很累，因为得到的绝大部分消息，都是这种完全没用的垃圾信息。根据经验，这回显然又是有人贪图赏钱，瞎闹事情。
他随手写了条“今日无事”，就把告密者轰走，宣布今天准时收工了。
两天后，太平宗三十六会在西洲同日举义。
数不清的农夫、工匠、水手拿起武器，向西戎贵人发起进攻。所过之处，攻陷城镇和庄园，吊死议员、总督和领主。贵人从未见过这么大的暴动，惊慌失措，纷纷抛弃产业，争相逃亡。
太平宗迅速扩大，正式建立了自己的政权，取拜上帝教中天国降临之义，号为“太平天国”。
他们自己也缺乏创立和管理国家的经验，只好模仿汉制，在控制区里消灭豪强，授田给穷人。其他方面，也按《太平要术》所载，恢复生产，制造武器，准备和西戎诸国决一死战。书里也没写的，只好自己摸索。
只是，不少逃亡的贵族，跑到了汉朝皇帝那里。他们声言要奉上财富，向皇帝效忠，只希望借天兵助剿。
武灵帝之后，皇帝权威日渐衰落，但依然是最有发言权的人。皇帝和亲近臣下担忧中原人也有学有样，又贪图内附贵族上缴的财物土地。
正好有消息说，巴里希王党推举一个女人当首领，聚集军队，数次击败了太平军。皇帝怕再拖下去，贵族都跑去投奔巴里希人，于是也急令驻西洲的禁军校尉，立刻带兵出发，讨伐叛贼，再增兵凉州，准备后续进剿。
太平军主力不敌两个方向的夹击，，但余部却依然在各地活动，尤以大陆中北部为甚。加上最后各方瓜分领土的战争，前前后后花了三十年时间，才把战乱平定下来。而主要的交战区，已经几乎打成了白地。
太平宗的残余人员趁乱潜藏起来，开始了对这段历史的反思。
有人心灰意冷，转向教义研究。但更多的人则认定，汉朝的问题不解决，只在西戎那里，是完全没希望实现理想的。这一派人后来又纷纷与大同党合流，将自己的经验教训，也带了过去。
因为当年的事，他们对皇室极其憎恨，认为帝制是万恶之源，皇帝是群魔之首，要除魔卫道，首先要消灭皇族的势力。
皇权此后依然在渐渐衰落，最后，他们也开始重新走上明面来。要求推翻皇帝的人里，这些人可谓是最坚定的之一了。
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“烦劳舰队诸位了。”孔融、张道长等人齐齐说道。
年轻人和他们告别，走到甲板的栏杆边，停了一下。孔融等人探头看去，下面有个带着个黑兮兮帽子的姑娘，在和他招手，年轻人也笑着回了下。
“这是谁啊。”张道长职业病发作，当即来了兴趣。
张道长的本职工作，是凉州铁官二十二厂的技术主任，日常工作其实主要是规划和组织生产，维持工艺流程。业余时间，就轮班去管理下道观。
太平宗其实是个大杂烩。
祖师殷琼当年结合拜上帝教与自家经义，阐述典籍，形成了一家之言。这派学说，理所当然地也受到她的老战友钱夫子的影响，乃至公开声称，教义的最终目的，是让万众皆得道，人世入太平。
殷琼得道之后，教众尊其为“太平仙姑”，奉为本派祖师，直到今日。
太平道从一开始，就有强烈的济世救人情怀，因此太平道道士相比其他道友，总是更主动些。他们和儒生关系密切，又有“上帝”、“一气化三清”之类能为西洲人接受的理论。而且，也有自己的组织。
早期的道士们，不少都与官府往来，乃至本来就是官府中人，了解如何进行组织。后来恰逢西洲拜上帝教教会进行大改革，宗师张角观察和借鉴后，整顿太平道，分教众为三十六教会，各设道长、道士，进行管理。
双方原本就有些相似之处，也是从这开始，人们都更倾向于把太平道归为拜上帝教，视为那时新出现的诸多教派的一支。
而太平仙姑与当年的矩子赵飞雁，也十分熟悉。墨家当时正在反思理念与技术、游说宫廷与进入民间，这一类的选择。太平道本身，亦从新墨党那里，学到了不少东西。
这样一系列杂糅下来，出现张道长这种人物，也不稀奇——毕竟最早的道士们，就很少有专职的。
太平道——或者说太平宗，在西洲诸戎国的民间，传播十分迅速。
那时的西戎民间，比现在还要悲惨很多。
那时为了应对东方的军事压力，诸戎都在抓紧进行军事改革。然而新军的开销，也大了很多，为了维持军队保护自己的利益，大小领主们无所不用其极，竭尽所能从领地里榨取财富。
东方的货物也沿着“钱之路”，源源不断地流入西戎。东方人有更好的技术和管理能力，产量和效率要比他们高得多，不少传统产业受到严重打击，工坊纷纷倒闭。原本富裕的城市议员和领主，在东方商品的冲击下，纷纷破产。
有些能撑下来的，也无不竭力增加工作量，以求降低成本，和东方商品竞争。原本生活还算不错的工匠，数量大幅增加，财富和地位却迅速降低，日子过得甚至不如村里的农奴。而教会也渐渐被各国君主和贵族控制，连安抚的能力都降低了。
于是，贫苦的工匠和农夫，大量加入太平宗，寻求精神慰藉和自保的手段。
后来，在一次集会上，太平宗先知采霓子突然向教众宣布，“上帝死了。到甲子年，上帝将会复活。”一时间，预言如同烈火，在西戎各地传得沸沸扬扬。教众中传言，这是个十分重要的隐喻，这一年将有翻天覆地的大事，结束黑暗时代的机会已经到来。于是众人纷纷暗中为起事做准备，三十六教会的首领也约定了举义的日期，准备一举推翻邪恶的蛮夷贵人，建立理想的国度。
起事之前，太平宗教徒甚至渗透到了帕里城，四处进行宣传，连国王行宫的仆人，都有暗中加入教会的。不过有教众贪生怕死，连夜去找国王告密，说帕里城内，就有人想造反。
国王和贵族们刚举办完宴会，全都喝得醉醺醺的，各自找情妇去了。
值班的警卫官也不以为然。众所周知，帕里城的市民，就没哪天不想造反的。报告这种消息，和没说差不多。
收集情报的工作其实很累，因为得到的绝大部分消息，都是这种完全没用的垃圾信息。根据经验，这回显然又是有人贪图赏钱，瞎闹事情。
他随手写了条“今日无事”，就把告密者轰走，宣布今天准时收工了。
两天后，太平宗三十六会在西洲同日举义。
数不清的农夫、工匠、水手拿起武器，向西戎贵人发起进攻。所过之处，攻陷城镇和庄园，吊死议员、总督和领主。贵人从未见过这么大的暴动，惊慌失措，纷纷抛弃产业，争相逃亡。
太平宗迅速扩大，正式建立了自己的政权，取拜上帝教中天国降临之义，号为“太平天国”。
他们自己也缺乏创立和管理国家的经验，只好模仿汉制，在控制区里消灭豪强，授田给穷人。其他方面，也按《太平要术》所载，恢复生产，制造武器，准备和西戎诸国决一死战。书里也没写的，只好自己摸索。
只是，不少逃亡的贵族，跑到了汉朝皇帝那里。他们声言要奉上财富，向皇帝效忠，只希望借天兵助剿。
武灵帝之后，皇帝权威日渐衰落，但依然是最有发言权的人。皇帝和亲近臣下担忧中原人也有学有样，又贪图内附贵族上缴的财物土地。
正好有消息说，巴里希王党推举一个女人当首领，聚集军队，数次击败了太平军。皇帝怕再拖下去，贵族都跑去投奔巴里希人，于是也急令驻西洲的禁军校尉，立刻带兵出发，讨伐叛贼，再增兵凉州，准备后续进剿。
太平军主力不敌两个方向的夹击，，但余部却依然在各地活动，尤以大陆中北部为甚。加上最后各方瓜分领土的战争，前前后后花了三十年时间，才把战乱平定下来。而主要的交战区，已经几乎打成了白地。
太平宗的残余人员趁乱潜藏起来，开始了对这段历史的反思。
有人心灰意冷，转向教义研究。但更多的人则认定，汉朝的问题不解决，只在西戎那里，是完全没希望实现理想的。这一派人后来又纷纷与大同党合流，将自己的经验教训，也带了过去。
因为当年的事，他们对皇室极其憎恨，认为帝制是万恶之源，皇帝是群魔之首，要除魔卫道，首先要消灭皇族的势力。
皇权此后依然在渐渐衰落，最后，他们也开始重新走上明面来。要求推翻皇帝的人里，这些人可谓是最坚定的之一了。
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