第一百四十七章 圣徒与皮条客 四
他的提议说出之后，大家反应不一。
阿尔伯特爵士显得很淡然，看起来没什么意外。施特伯格男爵还盯着地图，片刻后才反应过来。英格丽德太后微微叹了口气，没说什么。乔瓦里奥先生则依旧坐在位子上，一副事不关己的样子。
对贵族们来说，联姻是一生中最重要的事情之一。以联姻开始，或是以联姻结束的战争，都很常见。实际操作起来，可以采用的办法也很多。
有时，战胜的一方会强行将族中女子嫁给弱势一方，以此增加自己的影响。阿尔比昂王族当年就用这种办法，成功地建立了对被征服的贵族们的管束。
有时，两个势力相持不下，也会使用联姻的办法，获取更多的盟友，以便压制竞争对手。帝国皇室便是这方面的老手。
还有些情况下，弱势的一方也会主动寻求联姻，以求自保。这种在小诸侯之间很常见，也没什么值得奇怪的。
总之，联姻是谈判桌上的重要筹码，牵扯到重大的利益交换。用得好的话，确实能起到很大效果。
“不过这次，陛下和谁联姻更好？”一名旁听的贵族有些心虚：“东方人的国君，我们还没接触过。”
“别想了。”赫格伦伯爵指出：“那种就太高了，对双方来说都不是好事。”
“到底是什么级别啊？”贵族很是不解。
“反正比我们的皇帝高。”伯爵伸出手指，指了指地图上，帝都的位置：“他们那边，正式的称号叫‘天子’。”
伯爵的东方语说得很别扭，念完那两个词，众人也是完全没听懂。
“那是什么意思？”乔瓦里奥先生来了兴趣。
“就是‘神的儿子’的意思。”杰罗姆修士解释道：“当然，是东方人的神。不过总体来说，大概相当于他们的教宗加皇帝吧——当然，从目前我们观察的结果看，东方人国君的权威，比教宗和皇帝都要高多了。”
“我旁听过大主教与程公爵的对话。”他阐释起来：“他们的国度里，最高的祭司就是天子本人——像是远古时那些神王，虽然这么比喻似乎也不太恰当。而天子的各级封臣，也都要主持掌管地区的祭神事项。显然，东方人的国家，是一种严格政教合一的政体。”
“其实，按我跟着陛下与帝国使团，去他们军营中访问的经验，他们那边宗教氛围反而很淡薄。”男爵插嘴道：“是不是政教合一过了头，反而都无所谓了……”
修士想了想，一时给不出答案。贵族们也不太关心，没有继续讨论这件事。
“无论如何，那个称号肯定比我们的皇帝还高。”阿尔伯特爵士总结道：“确实不合适。对方太强大，会直接把我们吞并了的。”
“而且他们的天子也不喜欢和外族通婚，对话记录里提到过这些问题。”修士指出。
“不喜欢外族人加入王族，统治他们么？”乔瓦里奥先生问。
“应该不至于。”伯爵说：“大家并不关心这些。外族人当国君太常见了，大陆东南西北，到处都能找到例子。这么多年，阿尔比昂历代王室全都是外族人，也没见怎么样。”
“主要还是级别的问题。”阿尔伯特爵士补充道：“如果让我们的帝国皇帝娶一个不入流小贵族，他们肯定不乐意，因为这桩婚姻，是对皇室名声的损害。我想东方天子的情况也差不多，他们看周围的国度——包括我们，恐怕也是这种心理。”贵族们纷纷表示理解。虽然有些伤自尊，但形势如此，也是没办法了。
“我看，我们向程公爵提出联姻就可以了。”伯爵说：“事实上，神圣远征军失败的时候，我就和太后与大主教讨论，开始思考如何应对了。”
另一边，太后点了点头，认可了他的话。
几名小贵族适时开始奉承，夸赞他们深谋远虑。修士苦笑了下，但最终也没说什么。
其他人则提起精神，等他给出理由。
“好处至少有这么几个。”他列举起来：“首先，我们的女王现在最缺的，就是用来自保的兵力，和一名能威慑内外觊觎者、可以独当一面的配偶。”
“公爵正好可以提供这些——他既有足够的能力，也有响亮的名声。我想，有他在，很多麻烦会自动消失在萌芽中的。”
“其次，虽然是异教徒，但我们与他曾经交流过，对他有充分的了解。”伯爵继续说道：“他并不是那些吓破胆的败兵散布的谣言里所说的大魔，而是一个有优秀品质，看重秩序与道德修养的人。”
“大主教允许我告诉你们，他其实早先就曾经与教会合作过，对抗邪恶的公敌。巴里希人的圣女也在参加远征军时接触过他，赞赏过他的美德。所以，他完全是可信的。”
“是的。”杰罗姆修士也表示支持：“她甚至抨击过远征军的堕落，认为公爵比他们更具有品德。”
不少小贵族都感到有些意外。
“她说远征军堕落？”有人质疑道。
“当然。”修士厉声断言：“为何他们没有取得神允诺的胜利？为何连所谓神迹都如此无力？显然，这都是远征军腐败堕落，以至于配不上一名教徒的基本要求。”
“虔诚的信仰是帝国的根基。”他感慨道：“如果世俗贵族们继续自行其是，无视神圣教会的教导，恐怕这种悲剧还会重演吧。”
一些机灵的贵族很快意识到，他这番话中表达的意思。看来教会也足够聪明，及时作出了应对。
现在看来，夸赞公爵也显得很正常了。
贵族们普遍十分傲慢——当然，只针对更弱势的人。面对强大而难以战胜的敌人，加以吹捧才是他们的老习惯。
就算不能战胜，也不显得自己太丢人。相反，如果真的取胜了，就更显出自己的伟大了。
从伯爵的话中来看，王室已经准备为此造势了。
这个年代，大部分贵族还把宗教信条当回事，也只是因为这样对统治更有利。他们不像古时候，传教时代的先人那样满脑子理想，也不像艾博罗的同行那样一根筋。或许真的有信仰狂热的加拉西亚贵族，但敢于付诸行动的，恐怕早就全都死在对东方的远征中了。
为了家族利益，在教义上进行“适度”的妥协是可以接受的——至于什么叫适度，就得看面对的形势如何，以及贵族们自己的判断了。
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阿尔伯特爵士显得很淡然，看起来没什么意外。施特伯格男爵还盯着地图，片刻后才反应过来。英格丽德太后微微叹了口气，没说什么。乔瓦里奥先生则依旧坐在位子上，一副事不关己的样子。
对贵族们来说，联姻是一生中最重要的事情之一。以联姻开始，或是以联姻结束的战争，都很常见。实际操作起来，可以采用的办法也很多。
有时，战胜的一方会强行将族中女子嫁给弱势一方，以此增加自己的影响。阿尔比昂王族当年就用这种办法，成功地建立了对被征服的贵族们的管束。
有时，两个势力相持不下，也会使用联姻的办法，获取更多的盟友，以便压制竞争对手。帝国皇室便是这方面的老手。
还有些情况下，弱势的一方也会主动寻求联姻，以求自保。这种在小诸侯之间很常见，也没什么值得奇怪的。
总之，联姻是谈判桌上的重要筹码，牵扯到重大的利益交换。用得好的话，确实能起到很大效果。
“不过这次，陛下和谁联姻更好？”一名旁听的贵族有些心虚：“东方人的国君，我们还没接触过。”
“别想了。”赫格伦伯爵指出：“那种就太高了，对双方来说都不是好事。”
“到底是什么级别啊？”贵族很是不解。
“反正比我们的皇帝高。”伯爵伸出手指，指了指地图上，帝都的位置：“他们那边，正式的称号叫‘天子’。”
伯爵的东方语说得很别扭，念完那两个词，众人也是完全没听懂。
“那是什么意思？”乔瓦里奥先生来了兴趣。
“就是‘神的儿子’的意思。”杰罗姆修士解释道：“当然，是东方人的神。不过总体来说，大概相当于他们的教宗加皇帝吧——当然，从目前我们观察的结果看，东方人国君的权威，比教宗和皇帝都要高多了。”
“我旁听过大主教与程公爵的对话。”他阐释起来：“他们的国度里，最高的祭司就是天子本人——像是远古时那些神王，虽然这么比喻似乎也不太恰当。而天子的各级封臣，也都要主持掌管地区的祭神事项。显然，东方人的国家，是一种严格政教合一的政体。”
“其实，按我跟着陛下与帝国使团，去他们军营中访问的经验，他们那边宗教氛围反而很淡薄。”男爵插嘴道：“是不是政教合一过了头，反而都无所谓了……”
修士想了想，一时给不出答案。贵族们也不太关心，没有继续讨论这件事。
“无论如何，那个称号肯定比我们的皇帝还高。”阿尔伯特爵士总结道：“确实不合适。对方太强大，会直接把我们吞并了的。”
“而且他们的天子也不喜欢和外族通婚，对话记录里提到过这些问题。”修士指出。
“不喜欢外族人加入王族，统治他们么？”乔瓦里奥先生问。
“应该不至于。”伯爵说：“大家并不关心这些。外族人当国君太常见了，大陆东南西北，到处都能找到例子。这么多年，阿尔比昂历代王室全都是外族人，也没见怎么样。”
“主要还是级别的问题。”阿尔伯特爵士补充道：“如果让我们的帝国皇帝娶一个不入流小贵族，他们肯定不乐意，因为这桩婚姻，是对皇室名声的损害。我想东方天子的情况也差不多，他们看周围的国度——包括我们，恐怕也是这种心理。”贵族们纷纷表示理解。虽然有些伤自尊，但形势如此，也是没办法了。
“我看，我们向程公爵提出联姻就可以了。”伯爵说：“事实上，神圣远征军失败的时候，我就和太后与大主教讨论，开始思考如何应对了。”
另一边，太后点了点头，认可了他的话。
几名小贵族适时开始奉承，夸赞他们深谋远虑。修士苦笑了下，但最终也没说什么。
其他人则提起精神，等他给出理由。
“好处至少有这么几个。”他列举起来：“首先，我们的女王现在最缺的，就是用来自保的兵力，和一名能威慑内外觊觎者、可以独当一面的配偶。”
“公爵正好可以提供这些——他既有足够的能力，也有响亮的名声。我想，有他在，很多麻烦会自动消失在萌芽中的。”
“其次，虽然是异教徒，但我们与他曾经交流过，对他有充分的了解。”伯爵继续说道：“他并不是那些吓破胆的败兵散布的谣言里所说的大魔，而是一个有优秀品质，看重秩序与道德修养的人。”
“大主教允许我告诉你们，他其实早先就曾经与教会合作过，对抗邪恶的公敌。巴里希人的圣女也在参加远征军时接触过他，赞赏过他的美德。所以，他完全是可信的。”
“是的。”杰罗姆修士也表示支持：“她甚至抨击过远征军的堕落，认为公爵比他们更具有品德。”
不少小贵族都感到有些意外。
“她说远征军堕落？”有人质疑道。
“当然。”修士厉声断言：“为何他们没有取得神允诺的胜利？为何连所谓神迹都如此无力？显然，这都是远征军腐败堕落，以至于配不上一名教徒的基本要求。”
“虔诚的信仰是帝国的根基。”他感慨道：“如果世俗贵族们继续自行其是，无视神圣教会的教导，恐怕这种悲剧还会重演吧。”
一些机灵的贵族很快意识到，他这番话中表达的意思。看来教会也足够聪明，及时作出了应对。
现在看来，夸赞公爵也显得很正常了。
贵族们普遍十分傲慢——当然，只针对更弱势的人。面对强大而难以战胜的敌人，加以吹捧才是他们的老习惯。
就算不能战胜，也不显得自己太丢人。相反，如果真的取胜了，就更显出自己的伟大了。
从伯爵的话中来看，王室已经准备为此造势了。
这个年代，大部分贵族还把宗教信条当回事，也只是因为这样对统治更有利。他们不像古时候，传教时代的先人那样满脑子理想，也不像艾博罗的同行那样一根筋。或许真的有信仰狂热的加拉西亚贵族，但敢于付诸行动的，恐怕早就全都死在对东方的远征中了。
为了家族利益，在教义上进行“适度”的妥协是可以接受的——至于什么叫适度，就得看面对的形势如何，以及贵族们自己的判断了。
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