第一百一十六章 钱程的名单 上
钱程坐在府衙里自己的官署中，伏案记录着。
从都护府附近经过的人越来越多，各支队伍依次经过，几天都没走完。除了军队，还有大量迁徙的人。
他们的行进和补给，都已经规划好，不用残破的都护府帮忙。钱程暂时反而没什么公务，可以沉下心忙着自己的事情。
桌上放着一堆竹片和纸张。他写了一会儿，旁边有人走了过来。
钱程回过头，怔了下。
他放下笔，缓缓站起身。
白芷扑上来，径直抱住了他。
钱程愣愣地站着，伸了伸手，又缩了回来。
“我还没去沐浴过……”他说。
钱程的头发乱糟糟的，随手束在一起，明显很久没打理过。脸上虽然草草擦洗了一番，但依旧显得脏兮兮。衣服也破破烂烂，上面还有长期没清洗干净，残留下的异味。换做平时，白芷一定会把他赶去洗澡，再埋怨他太脏。
只是她看到钱程放在一旁的甲胄，盯着上面的划痕和豁口，一时说不出话来。
“没事就好。”她嗫喏道：“没事就好……”
钱程拍了拍她，她才放开手。
白芷自顾自地坐在旁边。
“终于结束了。”她感慨道。
“是啊，终于结束了。”钱程回答：“把善后处理完，就算彻底完成任务了。”
白芷点点头，继续看着他。
两人都想说些什么，但又不知说些什么能表达心情。到最后，只是无言地对视了一会儿。
末了，还是钱程打破了沉默。
“最近过的如何？”他问：“有什么重要的事么？”
“没什么，还是老样子。”白芷回答：“不过我之前回了次涂山，然后去参加考试。也就这一件值得一提吧。”
“又去？”钱程大惊。
“是啊，我的法力似乎又提升了。后面这段时间，大概要经常在外面忙，索性先把升格的资格考下来。”白芷说。
“我也不喜欢这个规矩，但是一直都是这样，我也没办法——你那是什么表情，这不是好事么？”
“啊，是，是好事。”钱程急忙说。
白芷瞅了他一眼，将视线转向钱程的书案。
“在写什么呢？”她说着凑了过去。
“哎，别弄乱了。”钱程急忙说：“那两个名单别搞混了……”
“这是什么啊？”白芷有些好奇。
其中一张纸上写了不少字母的名字，旁边画着歪歪斜斜的图案。有些名字已经被划掉。
另一张也差不多，只是上面没有标记。
“这是名单。”钱程说：“我们费了不少功夫，审问了很多人，才把这定下来。”
“什么名单？”白芷追问道。
“长的那个是作乱蛮酋的名单和旗号。我们准备按这个名单，逐个惩处。”钱程沉声说：“短的那个，是我们特别准备的。”
“那些人组织了屠城。”他指了指西北方向：“他们戮人全城，老弱妇孺都不放过。所以我们也要夷其族，以儆效尤。”
白芷犹豫了下，点了点头。
“有什么事么？”钱程敏锐地注意到了她的表现，问道。
“我在想，这样好不好。”白芷说：“中原也有族灭的刑罚，我一直觉得太残暴了。《公羊传》说，恶恶止其身。把无关的人牵扯进来，不是值得称道的事情。而且我担心，你开了这个头，今后不止在西洲，对中原也是个坏例子。”
“这个问题啊——”钱程沉吟了下。
白芷看了看不远处堆积如山的首级，又收回视线。
钱程跟着瞅了眼，又比划着问道：“是第一纪那部分的问题，还是狐狸那部分的问题？”
“是我的问题。”白芷认真地回答。
“那你记住，汉朝的人类崇尚复仇就行了。”钱程不在意地说。
“不过你想想，为什么要复仇？”他反问道：“复仇了，损失的财富能回复，还是死去的人能复活？”
“都不能吧。”白芷一时没反应过来。
“是啊。我们都知道。”钱程摊摊手：“复仇本身就不是为了过去，因为过去已经无法改变；也不是为了现在，因为那只是让自己发泄一番，没有什么价值。复仇是为了未来。”
“你读过《公羊》，就该知道，书里说的很清楚：复仇是为了维护正义，如果有人能主持正义，也就不需要自己去复仇了。”钱程娓娓道来：“可是，很多时候，并没有那个维护正义的人存在，所以，只能自己复仇了。”
“现在的情况也是这样，如果有人能代替我们制裁蛮夷，我们也不用操这个心。但现在，天子还管不到他们。除了自己上，我们还能怎么办？”
“我只是觉得，需要做到这一步么……”白芷小声说。
“我亲眼目睹这些人的暴行，又被他们围在城里半年，难道让我宽恕他们？”钱程对敌人的怨恨已经到了顶点，当即没好气地回答：“《公羊》确实说过，复仇之事，限于仇人自己。但现在的情况与以往并不相同。《春秋》有经有权，遇到特殊情况，是可以权变的。”
“你大概不知道那都是些什么人。”他摇摇头，指了指城墙：“我守城的时候，那群蛮夷攻不下来，就说要和我谈判，结果在队伍里伏弩想狙杀我……”
“你没受伤吧？”白芷有些焦急。
“现在知道他们是什么人了吧？不过我没事的。”钱程摆摆手：“我才不会上这种当。那些人自诩志纯心诚，实则毫无礼义廉耻；自诩宽容仁爱，实则率兽食人。不过，也就是如此了。”
“我在这里待了不短时间，时不时就去草原上打猎。”他嘲笑着说：“最聪明的魔狼，也不是好猎人的对手。他们企图用禽兽的狡诈对待君子的智慧，怎么可能成功呢？”
“再怎么说，你也得小心点。”白芷劝道。
“好了好了，说正事呢。”钱程好不容易进入气氛，又被她打断，只好点点头：“先贤反对过度复仇，是担心事态失控。孟子论证过此事，说杀害别人的父兄会招来报复，这和亲手杀死自己的父兄，只有一点点差别罢了。”“正因为大家都在复仇，所以众人才知道杀人的代价。但西夷不知道啊。”钱程摊了摊手：“他们既愚蠢又贪婪，既无耻又自大。我见过其中一些，这些人觉得，无论犯下多大罪行，去祈祷一会儿就没事了——你觉得，他们为什么这么想？”
白芷思考了片刻。
“宗教的问题吧？”她猜测道。
“没那么高深。”钱程摇摇头：“我看过他们的经书。这些人的教义很丰富，丰富到了自相矛盾之处都不少的程度。而这些人本身，绝大多数可并没有那么虔诚。说到底，是他们选择了这些教义，而不是相反。”
“一句就够了。”钱程不屑地说：“挨打太少，不知道疼。”
“我怀疑他们是不是之前的日子太顺利了。他们似乎最多只是扩张遇到挫折，很久没经历过身死国亡的事情了。”他伸手指了指远处路过的大队人马：“我们这回，得趁机让他们好好疼一次。”
“机会其实不多。”钱程摇摇头：“如果我们不复仇，他们就永远不会把我们的愤怒当回事；如果不给他们切身的教训，他们就只会觉得我们不过是用言语吓唬人；如果我们不给予惩处，就等于纵容他们的恶行。”
“那时，他们就会觉得，反正作恶也不会受到惩罚，有什么好害怕的呢？有这种心理，他们反而会变本加厉。如果再有人因此受害，又该怪谁？”
“我不知道第一纪的人怎么想，也不知道你们族群怎么处理这些问题。”他总结道：“但现在，为了更好的未来，我们必须去复仇。”
“对付这种贼人，不做得过头一点，是起不到效果的。不痛不痒的惩罚，会让双方今后都死更多的人。诛戮的后果，我来承担。有什么罪责，我也不会推脱的。”
“公羊传说，复仇之事，就算因此而死，也不是不吉。”钱程显然已经下定了决心：“我能在边塞活下来，已经出乎自己意料；没战死在城中，也是侥幸了。难道这时候了，还要畏缩么？再说，这只是处理首恶，又不会牵扯到大多数人的。于道义不亏，我又怕什么？”
“你刚才还引用《公羊传》，怎么还来问我？”他有些疑惑。
“我只在小时候粗略看过一些典籍当启蒙，没深入研究过。”白芷承认道：“其他基本都是工作需要就看看。另外最近为了考试看了几篇……”
“狐狸还考这个。”钱程嘀咕了一句：“不过不研究也好，真去研究这个，你怕是得丢官。”
“我知道理念上有冲突，但你未免把事情夸大了吧。”白芷笑了笑：“我觉得，你表现出能力的话，也会被任用的。”
“没那么简单。”钱程摇摇头：“你知道为什么天子看起来很喜欢公羊学诸生的学说，却把他们丢在一边不用么？”
“他们擅长的知识用不上吧。”白芷说。
“你去看看他们的书就知道了。”钱程说：“现在他们又整理了新的理论，公开说孔子是素王。”
“不是说只是先师么？为什么会一下抬这么高？”白芷问。
“因为他做的事。”钱程说：“孔子做的事，其实是超过了他自己的地位的。”
“孔子的礼和周公的礼，其实不是完全一回事。就像周公的礼和夏商的礼相比，一样是经过了损益的。但是这种变动，本来不该由他去做。”
“《春秋》也是这样。孟子说过，《春秋》是天子之事。孔子以自己的身份去作《春秋》，其实是僭越的行为。”他解释道：“所以，只能认为，孔子也拥有‘王’的资格，担当得起‘王’的职责。他有德而无位，所以叫‘素王’。”
“当然，也有一些能证明天命的异象，主要是典籍里记载的吉瑞……”
“我自己就是吉瑞。”白芷打断他：“这个我比你了解，你先说其他的吧。”
钱程正准备说下去，又愣了一下。挠了挠头，觉得也有道理，只好继续道：“还有一个地方值得注意。《春秋》里，把杞国的国君叫杞伯。”
“在爵位称呼上，《春秋》十分严格，甚至不按照他们实际的称呼来——比如把楚王叫楚子。杞国是夏王的后代，而按礼制，之前两代，也就是夏商的后人，都应该称为公。”
“造成这种写法的原因，是因为在商周二王之后，又有了一位新王。”钱程论述道：“新王离夏朝已经超过二代，所以只能把杞国国君叫伯了。”
“所以《春秋》也好，孔子整理的礼制也好，不是为了袭古，而是为了开新。”他继续解释起来：“《诗经》说，‘周虽旧邦，其命维新’。以往的王制出现问题，以至于礼崩乐坏，所以必须有新王再受命，重新安定天下。”
“所以这个新王就是孔子？”白芷追问道。
“不知道。”钱程摇摇头：“这只是一个学说。其实，按公羊传的说法，孔子也只是为后世的圣人做铺垫。但没人清楚，作为新王的圣人什么时候会出现。”
“把孔子放在这个位置，真的好么……”白芷感慨道。
“我心里其实也觉得不太对劲。这解释，有些地方很牵强，但一时也找不到更好的办法。”钱程叹了口气：“孔子自己应该也知道这样做的后果，为了托古言新，宁愿冒着僭越的风险，哪怕这已经到了触犯他自己信奉的礼制的边缘。所以他才说，了解他、怪罪他的人，都会因为《春秋》而起吧。”
“问题是，只有王才能进行改变么？”白芷反问道：“周公是因为摄政，孔子是用这种学说来弥补——但为什么一定要这样说？王之外的人就不能做出变革么？”
“实际中肯定行，现在看还不少，但礼制无法认可。”钱程说：“毕竟，人人都能改，秩序也就被破坏了。而且就现在这个样子，我估计已经快到当今天子能忍耐的极限了。”
“咱们陛下喜欢孔子改制、为汉立法的说法，也喜欢大一统那个学说。”钱程压低声音，凑过去说道：“可惜，这学说对皇室也挺危险的。”
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从都护府附近经过的人越来越多，各支队伍依次经过，几天都没走完。除了军队，还有大量迁徙的人。
他们的行进和补给，都已经规划好，不用残破的都护府帮忙。钱程暂时反而没什么公务，可以沉下心忙着自己的事情。
桌上放着一堆竹片和纸张。他写了一会儿，旁边有人走了过来。
钱程回过头，怔了下。
他放下笔，缓缓站起身。
白芷扑上来，径直抱住了他。
钱程愣愣地站着，伸了伸手，又缩了回来。
“我还没去沐浴过……”他说。
钱程的头发乱糟糟的，随手束在一起，明显很久没打理过。脸上虽然草草擦洗了一番，但依旧显得脏兮兮。衣服也破破烂烂，上面还有长期没清洗干净，残留下的异味。换做平时，白芷一定会把他赶去洗澡，再埋怨他太脏。
只是她看到钱程放在一旁的甲胄，盯着上面的划痕和豁口，一时说不出话来。
“没事就好。”她嗫喏道：“没事就好……”
钱程拍了拍她，她才放开手。
白芷自顾自地坐在旁边。
“终于结束了。”她感慨道。
“是啊，终于结束了。”钱程回答：“把善后处理完，就算彻底完成任务了。”
白芷点点头，继续看着他。
两人都想说些什么，但又不知说些什么能表达心情。到最后，只是无言地对视了一会儿。
末了，还是钱程打破了沉默。
“最近过的如何？”他问：“有什么重要的事么？”
“没什么，还是老样子。”白芷回答：“不过我之前回了次涂山，然后去参加考试。也就这一件值得一提吧。”
“又去？”钱程大惊。
“是啊，我的法力似乎又提升了。后面这段时间，大概要经常在外面忙，索性先把升格的资格考下来。”白芷说。
“我也不喜欢这个规矩，但是一直都是这样，我也没办法——你那是什么表情，这不是好事么？”
“啊，是，是好事。”钱程急忙说。
白芷瞅了他一眼，将视线转向钱程的书案。
“在写什么呢？”她说着凑了过去。
“哎，别弄乱了。”钱程急忙说：“那两个名单别搞混了……”
“这是什么啊？”白芷有些好奇。
其中一张纸上写了不少字母的名字，旁边画着歪歪斜斜的图案。有些名字已经被划掉。
另一张也差不多，只是上面没有标记。
“这是名单。”钱程说：“我们费了不少功夫，审问了很多人，才把这定下来。”
“什么名单？”白芷追问道。
“长的那个是作乱蛮酋的名单和旗号。我们准备按这个名单，逐个惩处。”钱程沉声说：“短的那个，是我们特别准备的。”
“那些人组织了屠城。”他指了指西北方向：“他们戮人全城，老弱妇孺都不放过。所以我们也要夷其族，以儆效尤。”
白芷犹豫了下，点了点头。
“有什么事么？”钱程敏锐地注意到了她的表现，问道。
“我在想，这样好不好。”白芷说：“中原也有族灭的刑罚，我一直觉得太残暴了。《公羊传》说，恶恶止其身。把无关的人牵扯进来，不是值得称道的事情。而且我担心，你开了这个头，今后不止在西洲，对中原也是个坏例子。”
“这个问题啊——”钱程沉吟了下。
白芷看了看不远处堆积如山的首级，又收回视线。
钱程跟着瞅了眼，又比划着问道：“是第一纪那部分的问题，还是狐狸那部分的问题？”
“是我的问题。”白芷认真地回答。
“那你记住，汉朝的人类崇尚复仇就行了。”钱程不在意地说。
“不过你想想，为什么要复仇？”他反问道：“复仇了，损失的财富能回复，还是死去的人能复活？”
“都不能吧。”白芷一时没反应过来。
“是啊。我们都知道。”钱程摊摊手：“复仇本身就不是为了过去，因为过去已经无法改变；也不是为了现在，因为那只是让自己发泄一番，没有什么价值。复仇是为了未来。”
“你读过《公羊》，就该知道，书里说的很清楚：复仇是为了维护正义，如果有人能主持正义，也就不需要自己去复仇了。”钱程娓娓道来：“可是，很多时候，并没有那个维护正义的人存在，所以，只能自己复仇了。”
“现在的情况也是这样，如果有人能代替我们制裁蛮夷，我们也不用操这个心。但现在，天子还管不到他们。除了自己上，我们还能怎么办？”
“我只是觉得，需要做到这一步么……”白芷小声说。
“我亲眼目睹这些人的暴行，又被他们围在城里半年，难道让我宽恕他们？”钱程对敌人的怨恨已经到了顶点，当即没好气地回答：“《公羊》确实说过，复仇之事，限于仇人自己。但现在的情况与以往并不相同。《春秋》有经有权，遇到特殊情况，是可以权变的。”
“你大概不知道那都是些什么人。”他摇摇头，指了指城墙：“我守城的时候，那群蛮夷攻不下来，就说要和我谈判，结果在队伍里伏弩想狙杀我……”
“你没受伤吧？”白芷有些焦急。
“现在知道他们是什么人了吧？不过我没事的。”钱程摆摆手：“我才不会上这种当。那些人自诩志纯心诚，实则毫无礼义廉耻；自诩宽容仁爱，实则率兽食人。不过，也就是如此了。”
“我在这里待了不短时间，时不时就去草原上打猎。”他嘲笑着说：“最聪明的魔狼，也不是好猎人的对手。他们企图用禽兽的狡诈对待君子的智慧，怎么可能成功呢？”
“再怎么说，你也得小心点。”白芷劝道。
“好了好了，说正事呢。”钱程好不容易进入气氛，又被她打断，只好点点头：“先贤反对过度复仇，是担心事态失控。孟子论证过此事，说杀害别人的父兄会招来报复，这和亲手杀死自己的父兄，只有一点点差别罢了。”“正因为大家都在复仇，所以众人才知道杀人的代价。但西夷不知道啊。”钱程摊了摊手：“他们既愚蠢又贪婪，既无耻又自大。我见过其中一些，这些人觉得，无论犯下多大罪行，去祈祷一会儿就没事了——你觉得，他们为什么这么想？”
白芷思考了片刻。
“宗教的问题吧？”她猜测道。
“没那么高深。”钱程摇摇头：“我看过他们的经书。这些人的教义很丰富，丰富到了自相矛盾之处都不少的程度。而这些人本身，绝大多数可并没有那么虔诚。说到底，是他们选择了这些教义，而不是相反。”
“一句就够了。”钱程不屑地说：“挨打太少，不知道疼。”
“我怀疑他们是不是之前的日子太顺利了。他们似乎最多只是扩张遇到挫折，很久没经历过身死国亡的事情了。”他伸手指了指远处路过的大队人马：“我们这回，得趁机让他们好好疼一次。”
“机会其实不多。”钱程摇摇头：“如果我们不复仇，他们就永远不会把我们的愤怒当回事；如果不给他们切身的教训，他们就只会觉得我们不过是用言语吓唬人；如果我们不给予惩处，就等于纵容他们的恶行。”
“那时，他们就会觉得，反正作恶也不会受到惩罚，有什么好害怕的呢？有这种心理，他们反而会变本加厉。如果再有人因此受害，又该怪谁？”
“我不知道第一纪的人怎么想，也不知道你们族群怎么处理这些问题。”他总结道：“但现在，为了更好的未来，我们必须去复仇。”
“对付这种贼人，不做得过头一点，是起不到效果的。不痛不痒的惩罚，会让双方今后都死更多的人。诛戮的后果，我来承担。有什么罪责，我也不会推脱的。”
“公羊传说，复仇之事，就算因此而死，也不是不吉。”钱程显然已经下定了决心：“我能在边塞活下来，已经出乎自己意料；没战死在城中，也是侥幸了。难道这时候了，还要畏缩么？再说，这只是处理首恶，又不会牵扯到大多数人的。于道义不亏，我又怕什么？”
“你刚才还引用《公羊传》，怎么还来问我？”他有些疑惑。
“我只在小时候粗略看过一些典籍当启蒙，没深入研究过。”白芷承认道：“其他基本都是工作需要就看看。另外最近为了考试看了几篇……”
“狐狸还考这个。”钱程嘀咕了一句：“不过不研究也好，真去研究这个，你怕是得丢官。”
“我知道理念上有冲突，但你未免把事情夸大了吧。”白芷笑了笑：“我觉得，你表现出能力的话，也会被任用的。”
“没那么简单。”钱程摇摇头：“你知道为什么天子看起来很喜欢公羊学诸生的学说，却把他们丢在一边不用么？”
“他们擅长的知识用不上吧。”白芷说。
“你去看看他们的书就知道了。”钱程说：“现在他们又整理了新的理论，公开说孔子是素王。”
“不是说只是先师么？为什么会一下抬这么高？”白芷问。
“因为他做的事。”钱程说：“孔子做的事，其实是超过了他自己的地位的。”
“孔子的礼和周公的礼，其实不是完全一回事。就像周公的礼和夏商的礼相比，一样是经过了损益的。但是这种变动，本来不该由他去做。”
“《春秋》也是这样。孟子说过，《春秋》是天子之事。孔子以自己的身份去作《春秋》，其实是僭越的行为。”他解释道：“所以，只能认为，孔子也拥有‘王’的资格，担当得起‘王’的职责。他有德而无位，所以叫‘素王’。”
“当然，也有一些能证明天命的异象，主要是典籍里记载的吉瑞……”
“我自己就是吉瑞。”白芷打断他：“这个我比你了解，你先说其他的吧。”
钱程正准备说下去，又愣了一下。挠了挠头，觉得也有道理，只好继续道：“还有一个地方值得注意。《春秋》里，把杞国的国君叫杞伯。”
“在爵位称呼上，《春秋》十分严格，甚至不按照他们实际的称呼来——比如把楚王叫楚子。杞国是夏王的后代，而按礼制，之前两代，也就是夏商的后人，都应该称为公。”
“造成这种写法的原因，是因为在商周二王之后，又有了一位新王。”钱程论述道：“新王离夏朝已经超过二代，所以只能把杞国国君叫伯了。”
“所以《春秋》也好，孔子整理的礼制也好，不是为了袭古，而是为了开新。”他继续解释起来：“《诗经》说，‘周虽旧邦，其命维新’。以往的王制出现问题，以至于礼崩乐坏，所以必须有新王再受命，重新安定天下。”
“所以这个新王就是孔子？”白芷追问道。
“不知道。”钱程摇摇头：“这只是一个学说。其实，按公羊传的说法，孔子也只是为后世的圣人做铺垫。但没人清楚，作为新王的圣人什么时候会出现。”
“把孔子放在这个位置，真的好么……”白芷感慨道。
“我心里其实也觉得不太对劲。这解释，有些地方很牵强，但一时也找不到更好的办法。”钱程叹了口气：“孔子自己应该也知道这样做的后果，为了托古言新，宁愿冒着僭越的风险，哪怕这已经到了触犯他自己信奉的礼制的边缘。所以他才说，了解他、怪罪他的人，都会因为《春秋》而起吧。”
“问题是，只有王才能进行改变么？”白芷反问道：“周公是因为摄政，孔子是用这种学说来弥补——但为什么一定要这样说？王之外的人就不能做出变革么？”
“实际中肯定行，现在看还不少，但礼制无法认可。”钱程说：“毕竟，人人都能改，秩序也就被破坏了。而且就现在这个样子，我估计已经快到当今天子能忍耐的极限了。”
“咱们陛下喜欢孔子改制、为汉立法的说法，也喜欢大一统那个学说。”钱程压低声音，凑过去说道：“可惜，这学说对皇室也挺危险的。”
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