番外 126 阿蒂拉与新策略
晚上，阿蒂拉召集群臣，紧急举行会议。
汉朝的宣传非常失败，除了那群小孩，至今都没有精汉来投奔。阿蒂拉一度陷入自责中，觉得都是自己德行不够，才没啥。她甚至开始后悔，当初跟着钱程学习的时候，要是能再认真些就好了。
不过前两天，难得有人主动找来，联系了他们。
先前，萧安尝试过寻找记者，只是对方一直不感兴趣，对他们带理不理。谁知道这几天，那人突然热情起来，说虽然自己能力不足，之前帮不上忙，但可以介绍另一个更加神通广大的记者，来帮他们。
他引荐的，是个从阿勒曼尼来的同行，据说对司马家的事情很感兴趣，所以希望与他们合作。
这个人的名字长且拗口，而且不知道是不是真的，只听说，他是从阿勒曼尼一个叫石勒……苏益……荷斯什么地方来的。因为地名也实在太长，根本记不住，所以，大家就简称他叫石勒。
石勒来到这里，已经有一段时间了。但引荐的记者说，因为此人长得高鼻深目，看起来就和当地人不一样，不少当事人都对他心有疑虑，不肯配合，以至于一直没搜罗到足够合适的话题。所以，这次他很主动地表示，乐意提供专业支持，帮他们战胜司马家族。
“这个人不太对劲啊。”刚被萧安喊来的韩沐蓉，斜坐在破沙发上，干脆地表达了不信任：“阿勒曼尼人跑我们这儿干什么？”
“但他是我们能找来的最大助力了。”萧安苦恼地说：“没有石勒，我们确实很难对付司马家。”
“他到底能提供多大的帮助？我了解有限，需要你们参谋。”阿蒂拉也干脆地承认自己知识的缺失：“为了和我们讨价还价，这些人肯定尽可能吹嘘自己。他们的话，也不能都信。”
“那他叫我们去和他那帮朋友会面，我们去不去？”萧安问：“我按你说的，拒绝了他们好几次，那些人现在可能是有点急了。”
“不用急。”阿蒂拉说。
最开始，石勒等人态度倨傲，要求阿蒂拉听从自己的指挥。萧安等人不知所措，阿蒂拉想起了钱程当时教自己念的书，果断拒绝了。
“我们很强大么？”她问。
“不但不强，而且根本没什么影响力。”张紫芳对此倒是很干脆。
“记者也好，石勒也好，都是有所求的。无论他们想干什么，都肯定会寻找更有力的人做同盟。但是，如果他们能找到有影响的人，或者能找到更大的群体支持自己，那为什么还要找我们？”阿蒂拉摇头说：“春秋里那么多各国之间相互勾连的事，你见过这样的么？”
众人觉得很有道理，于是回绝了石勒。
过了段时间，石勒没上门，倒是引荐的记者很气急地来找。他说，阿蒂拉等人什么都不懂，要听从他们专业人士的安排，否则自行其是，肯定会坏事的。司马家势力庞大，和官府勾结，其他的方法根本没用，只有他和石勒，才能提供唯一的解决方法。如果执意不听，到不仅会被司马家报复，也会得罪更多人。
其他人听了，都有些惶恐，阿蒂拉却一下放松了不少。
“我以为他们有什么新手法，没想到还是老套路。”她摇着头笑道：“说只有自己才能解决问题，其他人就会迫不得已依赖他。让其他人只相信自己，才能垄断言路，让别人成为自己的奴仆。这都是古人就讲过的了。”
“那我们怎么办？”萧安问。
“明君不做没有办法验证的事情，要积极考察远近的消息，反省相同的和不同的言论，对比各个方面的事实来验证，从而责求臣下陈言的实情。”阿蒂拉说：“不偏听偏信，听取各方面的可靠消息，不让这些人独占，自然就能屏除他们了。”
“这都是哪里的经验啊？”萧安问。
“《韩非的100个小常识》。”阿蒂拉感慨道：“到现在，我还没在这里，见过超出这本书的呢。”
“呃……”
回话之后，对方无言了几天，就果然示软。言语里，也开始说自己是同情他们，不能忍受他们继续被欺压，所以才这么急切的。最后，记者还跑来邀请他们，给他们带了不少礼物，邀请他们去会面。说赞助人也会出场，只要运气好，见面之后多要些资金不成问题。
“左传说，币重而言甘，诱我也。”阿蒂拉不假思索地拒绝：“不去。”
“那我们也不能闲着。”张紫芳若有所思地说：“得做些让他们着急的事情，才能更方便之后的讨价还价。”
“你有什么想法么？”韩沐蓉好奇地问。
“我们之前提过一次，石勒的行为很奇怪，只是当时没有继续分析。”张紫芳想了想，说：“现在想想，也可以反过来，利用他的弱点要挟他。”
“你直接说结论就行了。”韩沐蓉大大咧咧地说。
张紫芳瞪了她一眼，没理她，问另外两人：“石勒如果去城里，能生活下去么？能做自己的本职工作么？”
“官吏惧怕夷人，没人敢拦他的。”萧安说：“你意思是，他是为了完成什么特别的要求？”
“肯定不是好事。”阅历更丰富些的韩沐蓉想起了什么：“是不是间谍之类的？”
“间谍来这里？我们这儿有什么好打探的。”萧安不太相信。
“也可能不是打探消息，是业余的……外交人员。”阿蒂拉也想起了当年在西洲的经验：“就是那些专门煽动小国内讧，制造混乱，好给接下来的行动制造机会和借口的？”
“不过，震旦国不是离阿勒曼尼挺远么。”说完，她自己都有些不太信：“哪里惹到他们了？蛮子也推崇虽远必诛的？”
“哎，你挺熟悉啊？”张紫芳也好奇地问。
“倒不是熟悉不熟悉……感觉怎么反过来了……”阿蒂拉嘀咕了一句。
“他说的倒是好听，不知道的，还以为他是喜欢震旦文化，所以才来帮忙的。”韩沐蓉抓了抓短发：“这种人，根本不能信。”
“蛮夷哪有真喜欢你的。”阿蒂拉摇摇头：“你知道倭人好儒的故事么。”
“啊？”
“说很久以前，东方海岛上，有个倭人喜欢儒学。他家里堆满了诸子的著作，穿着仿自中原的衣服，以传业弟子自居，天天和其他人讲仁、恕的道理。”“大儒听说后很高兴，觉得难得远方有这么喜欢经义的人，就从汉朝出发，千里迢迢去拜访他。把车子、礼器和经书都载了过去，剑和玉佩碰撞的琅琅声响到岛上。他向岛民打听倭人的住处，说要上门拜访，研讨大一统、大复仇的经义。”
“倭人一看大儒来，转身就跑，吓得像失了魂一样，惊恐万状，不能控制自己。”
“由此看来，倭人并不是真的喜欢儒学。”阿蒂拉最后说：“他喜欢的只不过是那些像儒学、而又不是儒学的东西罢了。”
“这样啊……”韩沐蓉恍然大悟：“那阿勒曼尼人，干脆连像的东西都没学，确实不能相信了。”
“哎，真去学了的蛮夷，都不见得用心纯正。”阿蒂拉想起夏洛特，感慨道：“有些人学儒学，就不是为了儒学去的，是为了大儒去的……”
“你之前说，你的老师就是个大儒吧。”张紫芳回想了下，好奇道：“是说你自己的经历么？”
“啊？！”阿蒂拉仔细一想，发现蛮夷竟然是自己，吓了一跳。
“算了，扯远了。大家理解下意思就行。”萧安打圆场道。
“但既然知道他们有阴谋，我们就得改主意了。”韩沐蓉指出：“不过我还是有点奇怪。他们到底是为了什么，才跑到这儿来的？”
“外交人员，肯定是来煽动矛盾，制造混乱的。”阿蒂拉不假思索地说：“贵人与贵人之间，国君与国人之间，王室成员内部，都有各种机会。”
“但我们这儿又不是什么重要地区。”萧安也迷惑起来：“这穷乡僻壤的，能干什么。”
“这里至少有人。”阿蒂拉分析道：“你想想，如果是良家子的聚居区，就能产生很大的影响……哎对，你们这里，良家子都住哪里啊？”
“到处都是啊。”韩沐蓉说：“我家不就是么。”
“你爹不是给人做工的么，是百工的子弟啊。”阿蒂拉连连摇头：“连田地都没有，你这不算的。”
“不能这么硬套吧。”萧安辩解道：“现在的世界不比之前了，最重要的基础产业是工业。工业运作，主要是在城里的工厂区，不能只盯着乡下农田。”
“哦，这样啊。”阿蒂拉点点头：“我懂了。严格来说，拥有工厂的人，才算良家子。他们有多少，住在哪儿啊？”
“司马家就是。”张紫芳想了想，回答：“我们县里的话……算得上工厂主的，也就他们家那些人，加上几个亲信了。”
“哎？这么少？这点人够么？”阿蒂拉惊讶了片刻，思考起来：“是不是这里的战争，打的都是那种……呃，类似骑士战争？”
“你想哪儿去了。”萧安笑着说：“就他们家那点人，打得过谁。”
“工厂数量不多，但很值钱，不是人人都能建造的。”韩沐蓉说：“只靠工厂主肯定不够。”
“那我懂了。”阿蒂拉点点头：“上古的君王就能授田，我们也能授厂。我们汉朝要是战胜了司马家，就把他们的工厂也分给工匠们。这样，大家肯定都会来兴复汉室的。”
“这又回到老问题了，我们得能赢过司马家才行。”萧安指出。
众人又尴尬地沉默下来。
“或者我们换个思路？”张紫芳突然提议道。
“怎么说？”韩沐蓉瞥了她一眼，看起来没把她当回事。
“石勒和他的同党要挟我们，不就是因为只有他们能发声，我们没法宣传自己么？”张紫芳反问：“如果我们能扭转这一点呢？”
“这倒是值得试试。”萧安扶着下巴，想了想，说：“我们可以试着找个令人印象深刻的方式，把自己宣传出去……”
“但我们宣传的，司马家也能看见。”韩沐蓉指出：“他们发现了不对，就会想方设法除掉威胁，我们是很难自保的。你有想过怎么应对么？”
“没事，我已经有了想法了。”阿蒂拉又来了精神：“我们先把大汉的名声宣扬起来，之后再见机行事。”
“好的。”其他人纷纷表示赞同。
众人商量完，便高兴地各自离开了。
PS：上一章的几个注释：
关于联姻：
东罗马和金帐汗国联姻过不止一次。金帐的权臣那海娶了米海尔八世的女儿，为此他帮老岳父揍趴了保加利亚人。那海家族多次与他们联姻，那海的儿子甚至当过保加利亚沙皇。
脱脱汗娶了安德洛尼卡二世的女儿，派了几千骑兵去君士坦丁堡帮忙打仗的应该也是他。这应该是历史上第一次进入过这座城的蒙古军队了。
月即别汗娶了安德洛尼卡三世的女儿，但他信伊斯兰教，双方生活习惯不和，结果公主趁回家生孩子的时候跑了。月即别也没有追究，这件事就不了了之。月即别之后金帐陷入混乱，就没有再联姻的了。
PS2：
关于宗教：
拔都的继承人，金帐第二任大汗撒里答信基督教，有说法认为他是俄罗斯人洗礼的。他是亚历山大·涅夫斯基的结拜兄弟。
绝大部分大汗都保持宗教自由的政策，但他们自己也有信仰偏向。别儿哥汗时期就在萨莱城设立了主教区。到第五任大汗忙哥帖木儿，汗廷实际上还是倾向东正教，给了他们不少特权，还立法保护这些人。一直到1312年，第九任月即别汗执政后，才开始正式伊斯兰化。
月即别杀戮萨满教和佛教信徒，并且为此和白帐汗开战。但他对东正教还是怀柔态度，基本还是之前的政策。
另外蒙古人内部，传播最广、影响最大的教派其实是景教。
蒙古人里的乃蛮、克烈、蔑儿乞等部落，都大批信奉景教。在金帐和伊尔汗国，有大量信徒，甚至开始再次向中原传播。
旭烈兀时代，蒙古人借景教的关系联系过亚美尼亚教会和罗马教会。亚美尼亚人同意与他们合作，但罗马教宗认为景教是异端。天主教会宁可与阿拉伯人合作也不愿和景教合作。教宗为此绝罚了几个与蒙古人结盟的十字军领主。
彻底失去合作希望之后，蒙古人才转向其他宗教。
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汉朝的宣传非常失败，除了那群小孩，至今都没有精汉来投奔。阿蒂拉一度陷入自责中，觉得都是自己德行不够，才没啥。她甚至开始后悔，当初跟着钱程学习的时候，要是能再认真些就好了。
不过前两天，难得有人主动找来，联系了他们。
先前，萧安尝试过寻找记者，只是对方一直不感兴趣，对他们带理不理。谁知道这几天，那人突然热情起来，说虽然自己能力不足，之前帮不上忙，但可以介绍另一个更加神通广大的记者，来帮他们。
他引荐的，是个从阿勒曼尼来的同行，据说对司马家的事情很感兴趣，所以希望与他们合作。
这个人的名字长且拗口，而且不知道是不是真的，只听说，他是从阿勒曼尼一个叫石勒……苏益……荷斯什么地方来的。因为地名也实在太长，根本记不住，所以，大家就简称他叫石勒。
石勒来到这里，已经有一段时间了。但引荐的记者说，因为此人长得高鼻深目，看起来就和当地人不一样，不少当事人都对他心有疑虑，不肯配合，以至于一直没搜罗到足够合适的话题。所以，这次他很主动地表示，乐意提供专业支持，帮他们战胜司马家族。
“这个人不太对劲啊。”刚被萧安喊来的韩沐蓉，斜坐在破沙发上，干脆地表达了不信任：“阿勒曼尼人跑我们这儿干什么？”
“但他是我们能找来的最大助力了。”萧安苦恼地说：“没有石勒，我们确实很难对付司马家。”
“他到底能提供多大的帮助？我了解有限，需要你们参谋。”阿蒂拉也干脆地承认自己知识的缺失：“为了和我们讨价还价，这些人肯定尽可能吹嘘自己。他们的话，也不能都信。”
“那他叫我们去和他那帮朋友会面，我们去不去？”萧安问：“我按你说的，拒绝了他们好几次，那些人现在可能是有点急了。”
“不用急。”阿蒂拉说。
最开始，石勒等人态度倨傲，要求阿蒂拉听从自己的指挥。萧安等人不知所措，阿蒂拉想起了钱程当时教自己念的书，果断拒绝了。
“我们很强大么？”她问。
“不但不强，而且根本没什么影响力。”张紫芳对此倒是很干脆。
“记者也好，石勒也好，都是有所求的。无论他们想干什么，都肯定会寻找更有力的人做同盟。但是，如果他们能找到有影响的人，或者能找到更大的群体支持自己，那为什么还要找我们？”阿蒂拉摇头说：“春秋里那么多各国之间相互勾连的事，你见过这样的么？”
众人觉得很有道理，于是回绝了石勒。
过了段时间，石勒没上门，倒是引荐的记者很气急地来找。他说，阿蒂拉等人什么都不懂，要听从他们专业人士的安排，否则自行其是，肯定会坏事的。司马家势力庞大，和官府勾结，其他的方法根本没用，只有他和石勒，才能提供唯一的解决方法。如果执意不听，到不仅会被司马家报复，也会得罪更多人。
其他人听了，都有些惶恐，阿蒂拉却一下放松了不少。
“我以为他们有什么新手法，没想到还是老套路。”她摇着头笑道：“说只有自己才能解决问题，其他人就会迫不得已依赖他。让其他人只相信自己，才能垄断言路，让别人成为自己的奴仆。这都是古人就讲过的了。”
“那我们怎么办？”萧安问。
“明君不做没有办法验证的事情，要积极考察远近的消息，反省相同的和不同的言论，对比各个方面的事实来验证，从而责求臣下陈言的实情。”阿蒂拉说：“不偏听偏信，听取各方面的可靠消息，不让这些人独占，自然就能屏除他们了。”
“这都是哪里的经验啊？”萧安问。
“《韩非的100个小常识》。”阿蒂拉感慨道：“到现在，我还没在这里，见过超出这本书的呢。”
“呃……”
回话之后，对方无言了几天，就果然示软。言语里，也开始说自己是同情他们，不能忍受他们继续被欺压，所以才这么急切的。最后，记者还跑来邀请他们，给他们带了不少礼物，邀请他们去会面。说赞助人也会出场，只要运气好，见面之后多要些资金不成问题。
“左传说，币重而言甘，诱我也。”阿蒂拉不假思索地拒绝：“不去。”
“那我们也不能闲着。”张紫芳若有所思地说：“得做些让他们着急的事情，才能更方便之后的讨价还价。”
“你有什么想法么？”韩沐蓉好奇地问。
“我们之前提过一次，石勒的行为很奇怪，只是当时没有继续分析。”张紫芳想了想，说：“现在想想，也可以反过来，利用他的弱点要挟他。”
“你直接说结论就行了。”韩沐蓉大大咧咧地说。
张紫芳瞪了她一眼，没理她，问另外两人：“石勒如果去城里，能生活下去么？能做自己的本职工作么？”
“官吏惧怕夷人，没人敢拦他的。”萧安说：“你意思是，他是为了完成什么特别的要求？”
“肯定不是好事。”阅历更丰富些的韩沐蓉想起了什么：“是不是间谍之类的？”
“间谍来这里？我们这儿有什么好打探的。”萧安不太相信。
“也可能不是打探消息，是业余的……外交人员。”阿蒂拉也想起了当年在西洲的经验：“就是那些专门煽动小国内讧，制造混乱，好给接下来的行动制造机会和借口的？”
“不过，震旦国不是离阿勒曼尼挺远么。”说完，她自己都有些不太信：“哪里惹到他们了？蛮子也推崇虽远必诛的？”
“哎，你挺熟悉啊？”张紫芳也好奇地问。
“倒不是熟悉不熟悉……感觉怎么反过来了……”阿蒂拉嘀咕了一句。
“他说的倒是好听，不知道的，还以为他是喜欢震旦文化，所以才来帮忙的。”韩沐蓉抓了抓短发：“这种人，根本不能信。”
“蛮夷哪有真喜欢你的。”阿蒂拉摇摇头：“你知道倭人好儒的故事么。”
“啊？”
“说很久以前，东方海岛上，有个倭人喜欢儒学。他家里堆满了诸子的著作，穿着仿自中原的衣服，以传业弟子自居，天天和其他人讲仁、恕的道理。”“大儒听说后很高兴，觉得难得远方有这么喜欢经义的人，就从汉朝出发，千里迢迢去拜访他。把车子、礼器和经书都载了过去，剑和玉佩碰撞的琅琅声响到岛上。他向岛民打听倭人的住处，说要上门拜访，研讨大一统、大复仇的经义。”
“倭人一看大儒来，转身就跑，吓得像失了魂一样，惊恐万状，不能控制自己。”
“由此看来，倭人并不是真的喜欢儒学。”阿蒂拉最后说：“他喜欢的只不过是那些像儒学、而又不是儒学的东西罢了。”
“这样啊……”韩沐蓉恍然大悟：“那阿勒曼尼人，干脆连像的东西都没学，确实不能相信了。”
“哎，真去学了的蛮夷，都不见得用心纯正。”阿蒂拉想起夏洛特，感慨道：“有些人学儒学，就不是为了儒学去的，是为了大儒去的……”
“你之前说，你的老师就是个大儒吧。”张紫芳回想了下，好奇道：“是说你自己的经历么？”
“啊？！”阿蒂拉仔细一想，发现蛮夷竟然是自己，吓了一跳。
“算了，扯远了。大家理解下意思就行。”萧安打圆场道。
“但既然知道他们有阴谋，我们就得改主意了。”韩沐蓉指出：“不过我还是有点奇怪。他们到底是为了什么，才跑到这儿来的？”
“外交人员，肯定是来煽动矛盾，制造混乱的。”阿蒂拉不假思索地说：“贵人与贵人之间，国君与国人之间，王室成员内部，都有各种机会。”
“但我们这儿又不是什么重要地区。”萧安也迷惑起来：“这穷乡僻壤的，能干什么。”
“这里至少有人。”阿蒂拉分析道：“你想想，如果是良家子的聚居区，就能产生很大的影响……哎对，你们这里，良家子都住哪里啊？”
“到处都是啊。”韩沐蓉说：“我家不就是么。”
“你爹不是给人做工的么，是百工的子弟啊。”阿蒂拉连连摇头：“连田地都没有，你这不算的。”
“不能这么硬套吧。”萧安辩解道：“现在的世界不比之前了，最重要的基础产业是工业。工业运作，主要是在城里的工厂区，不能只盯着乡下农田。”
“哦，这样啊。”阿蒂拉点点头：“我懂了。严格来说，拥有工厂的人，才算良家子。他们有多少，住在哪儿啊？”
“司马家就是。”张紫芳想了想，回答：“我们县里的话……算得上工厂主的，也就他们家那些人，加上几个亲信了。”
“哎？这么少？这点人够么？”阿蒂拉惊讶了片刻，思考起来：“是不是这里的战争，打的都是那种……呃，类似骑士战争？”
“你想哪儿去了。”萧安笑着说：“就他们家那点人，打得过谁。”
“工厂数量不多，但很值钱，不是人人都能建造的。”韩沐蓉说：“只靠工厂主肯定不够。”
“那我懂了。”阿蒂拉点点头：“上古的君王就能授田，我们也能授厂。我们汉朝要是战胜了司马家，就把他们的工厂也分给工匠们。这样，大家肯定都会来兴复汉室的。”
“这又回到老问题了，我们得能赢过司马家才行。”萧安指出。
众人又尴尬地沉默下来。
“或者我们换个思路？”张紫芳突然提议道。
“怎么说？”韩沐蓉瞥了她一眼，看起来没把她当回事。
“石勒和他的同党要挟我们，不就是因为只有他们能发声，我们没法宣传自己么？”张紫芳反问：“如果我们能扭转这一点呢？”
“这倒是值得试试。”萧安扶着下巴，想了想，说：“我们可以试着找个令人印象深刻的方式，把自己宣传出去……”
“但我们宣传的，司马家也能看见。”韩沐蓉指出：“他们发现了不对，就会想方设法除掉威胁，我们是很难自保的。你有想过怎么应对么？”
“没事，我已经有了想法了。”阿蒂拉又来了精神：“我们先把大汉的名声宣扬起来，之后再见机行事。”
“好的。”其他人纷纷表示赞同。
众人商量完，便高兴地各自离开了。
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关于联姻：
东罗马和金帐汗国联姻过不止一次。金帐的权臣那海娶了米海尔八世的女儿，为此他帮老岳父揍趴了保加利亚人。那海家族多次与他们联姻，那海的儿子甚至当过保加利亚沙皇。
脱脱汗娶了安德洛尼卡二世的女儿，派了几千骑兵去君士坦丁堡帮忙打仗的应该也是他。这应该是历史上第一次进入过这座城的蒙古军队了。
月即别汗娶了安德洛尼卡三世的女儿，但他信伊斯兰教，双方生活习惯不和，结果公主趁回家生孩子的时候跑了。月即别也没有追究，这件事就不了了之。月即别之后金帐陷入混乱，就没有再联姻的了。
PS2：
关于宗教：
拔都的继承人，金帐第二任大汗撒里答信基督教，有说法认为他是俄罗斯人洗礼的。他是亚历山大·涅夫斯基的结拜兄弟。
绝大部分大汗都保持宗教自由的政策，但他们自己也有信仰偏向。别儿哥汗时期就在萨莱城设立了主教区。到第五任大汗忙哥帖木儿，汗廷实际上还是倾向东正教，给了他们不少特权，还立法保护这些人。一直到1312年，第九任月即别汗执政后，才开始正式伊斯兰化。
月即别杀戮萨满教和佛教信徒，并且为此和白帐汗开战。但他对东正教还是怀柔态度，基本还是之前的政策。
另外蒙古人内部，传播最广、影响最大的教派其实是景教。
蒙古人里的乃蛮、克烈、蔑儿乞等部落，都大批信奉景教。在金帐和伊尔汗国，有大量信徒，甚至开始再次向中原传播。
旭烈兀时代，蒙古人借景教的关系联系过亚美尼亚教会和罗马教会。亚美尼亚人同意与他们合作，但罗马教宗认为景教是异端。天主教会宁可与阿拉伯人合作也不愿和景教合作。教宗为此绝罚了几个与蒙古人结盟的十字军领主。
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